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OBAMBA-RELIQUIENFIGUR Gabun, Region „Haut Ogooué“, Kota-Volk. Erstes Drittel des 20. Jahrhunderts. Dicker Holzkern, mit verzierten Blättern und Lamellen aus Kupfer und Messing überzogen. Höhe: 54 cm (+ Sockel) Herkunft: Sammlung eines Gelehrtenpaares aus Lyon, aus Nachlass Die konkave, mandelförmige Vorderseite ist in vier Felder unterteilt. An den beiden Messingstreifen, die sich in der Mitte des Gesichts kreuzen, sind halbmondförmige Augen und eine dreieckige Nase befestigt. Die seitlichen Teile enden in nach unten gebogenen Entenschwanz-förmigen Zöpfen. Der Hals und die oberen Teile der Raute sind mit Kupfer beschlagen, das mit Fischgrätenmustern und Rillen verziert ist. Der Halbmond ist klassisch gestaltet und in der Mitte mit einem geometrischen Motiv verziert. Auf der Rückseite ist ein Motiv als Relief eingearbeitet. Die Basis der hölzernen Raute ist patiniert. Die Verehrung der Reliquien der Verstorbenen ist eines der Merkmale der Religionen vieler Völker in Gabun. Die Ahnen werden noch präsenter, wenn ihre Gebeine sorgfältig aufbewahrt werden und Gegenstand spezifischer Riten sind. Die Verwendung von Knochenkästchen war im Kongo und in Gabun weit verbreitet, insbesondere bei den sogenannten Kota. Letztere sind die einzigen in dieser Region, die eine Metallverzierung verwenden, die fast das gesamte Holzgerüst bedeckt. Diese Art von tragbaren Grabstätten wurde bei zahlreichen Anlässen zur Schau gestellt: Bei der Initiation der Jugendlichen versammelten sich die Familien des Clans und brachten ihre Reliquien mit. Unter anderen Umständen sollte der vom Clanführer ausgeübte Kult die Fruchtbarkeit der Frauen und die Fruchtbarkeit des Bodens fördern, die Jagd und den Fischfang reichlich machen oder auch zur Heilung beitragen. Experten: Herren Dodier und Meyer
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