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Hipolit LIPIŃSKI (Nowy Targ, 1846 – Krakau, 1884) „Niedziela Zielna“ oder „Der Kräutersonntag“ (um 1881) Öl auf Leinwand, unten links in Rot signiert „H. Lipinski“. Gerahmt. Restaurierungen. H. 56 x B. 119 cm. Provenienz Französische Privatsammlung. Ausstellung Höchstwahrscheinlich ausgestellt im Rahmen des Aleksander-Krywult-Salons, Hotel Europejski, Warschau, „Wystawa Obrazów A. Krywulta“, Anfang 1882. Literatur „Kłosy“. Illustrierte Wochenzeitschrift für Literatur, Wissenschaft und Kunst, Warschau, Salomon Lewental, Bd. XXXIV, Nr. 868, 4.–16. Februar 1882, abgebildet auf S. 16. (siehe Abbildung) Hintergrund Hipolit Lipiński (1846–1884) absolvierte seine Ausbildung an der Kunstakademie in Krakau und anschließend in München. Anfang der 1870er Jahre kehrte er nach Polen zurück und trat in das Kompositionsatelier von Jan Matejko ein. Er etablierte sich schnell als einer der aufmerksamsten Beobachter des polnischen Volkslebens und widmete einen großen Teil seines Schaffens Märkten, Prozessionen, religiösen Festen und ländlichen Traditionen, die er in großformatigen, von einer Vielzahl von Figuren belebten Kompositionen darstellte. Unser Gemälde gehört ganz und gar zu dieser Reifezeit und stellt eine bedeutende Wiederentdeckung im Gesamtwerk des Künstlers dar. Bis heute befand es sich im Besitz einer Privatfamilie in Südfrankreich, ohne bekannte Provenienz oder Hinweise auf seine Identität; nun kann es dank seiner Abbildung in der Warschauer Illustrierten „Kłosy“ identifiziert werden, die vom 4. bis 16. Februar 1882 unter dem Titel „Niedziela Zielna“ “ erschien. Diese noch zu Lipińskis Lebzeiten erschienene Veröffentlichung ermöglicht es, dem Werk seinen Titel zurückzugeben und seine Entstehung auf kurz vor 1882, wahrscheinlich um 1881, zu datieren. Die Szene stellt das Fest der Jungfrau Maria, der sogenannten „Matka Boska Zielna“, dar, das am 15. August gefeiert wurde und bei dem die Frauen Blumensträuße, Kräuter und Getreide zur Segnung in die Kirche brachten. Lipiński liefert hier eine echte Chronik des polnischen Landlebens, in der sich Gruppen von Bauern in Sonntagskleidung, Kinder, Pferde und Karren entlang des Weges zur Kirche ausbreiten. Durch sein Panoramaformat, seinen erzählerischen Charakter und die ethnografische Genauigkeit der Trachten und Körperhaltungen knüpft das Werk direkt an die großen volkstümlichen Kompositionen an, die der Künstler um die Wende der 1880er Jahre schuf. Dieses Wiederauftauchen stellt somit eine bedeutende Wiederentdeckung dar und bringt ein wichtiges Werk von Lipiński wieder ans Licht, dessen Spur seit seiner Veröffentlichung im Jahr 1882 verloren schien.
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