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live 14. November | 10:00 AM
Kunst- und Auktionshaus Quedlinburg

1073 - Russian Easter egg on stand, silver 84 zolotniki, double eagle, child on straw bed, dated 1867

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Russian Easter egg on stand, silver 84 zolotniki, double eagle, child on straw bed, dated 1867 Silver 84 zolotniki (875 silver), Russian Easter egg on stand, dated 1867, hallmarked on the upper half of the egg and on the insert plate of the lower half with the fineness mark "84", the assay mark (not identified) "А·К" above the date "1867" and an indistinct town mark, egg-shaped body divisible in the middle with engraved zigzag and lozenge decoration, stylised leaf motifs and band motif, applied relief double-headed eagles in lozenge fields, at the rim of the upper half an encircling band of oval cartouches, inside a round plain plate with a fully sculptural figure of a reclining child on a bed of silver straws, holding a faceted ruby, probably synthetic, in its hands, dark stand with curved volute feet and foliage at the base. Condition commensurate with age. Egg D. 4.5 cm, H. 6.5 cm, total height with stand 11.5 cm, egg weight 81 g. The egg with divisible body stands in the Russian Easter tradition, in which eggs were exchanged at Easter as a symbol of rebirth and new life; precious eggs open into two halves and conceal a surprise inside. In Christian iconography the egg is a symbol of the Resurrection of Christ: the closed shell appears lifeless, new life grows from its interior, and the opening of the shell is compared with the empty tomb on Easter morning; in the Eastern Church Easter eggs were predominantly dyed red as a reference to the blood of the risen Christ. In images of the Virgin Mary the egg also appears as an allusion to the conception and incarnation of Christ. The reclining child on the straw bed inside corresponds to the pictorial type of the Christ Child in the manger; the egg thus links the birth of the Redeemer with the Resurrection, and the red stone in the child's hands takes up the colour of the Russian Easter egg. The fineness mark 84 denotes 84 zolotniki of fine silver on the 96-part Russian scale, which corresponds to approximately 875/1000. The applied double-headed eagle is the state coat of arms of the Russian Empire; it is documented since the end of the 15th century under Ivan III and in the 19th century was borne as a crowned black double-headed eagle with the breast shield of Saint George. Silver Easter eggs on stands are also referred to as ornamental eggs or silver eggs. German Description Russisches Osterei auf Ständer, Silber 84 Zolotniki, Doppeladler, Kind auf Strohlager, datiert 1867 Silber 84 Zolotniki (875er Silber), russisches Osterei auf Ständer, datiert 1867, auf der oberen Eihälfte und auf der Einsatzplatte der unteren Eihälfte gepunzt mit der Feingehaltspunze „84“, der Beschaumarke (nicht identifiziert) „А·К“ über der Jahreszahl „1867“ und einer undeutlichen Stadtmarke, eiförmiger, mittig teilbarer Korpus mit graviertem Zickzack- und Rautendekor, stilisierten Blattmotiven und Bandmotiv, aufgelegte reliefierte Doppeladler in Rautenfeldern, am Rand der oberen Hälfte ein umlaufendes Band aus ovalen Kartuschen, im Inneren eine runde glatte Platte mit vollplastischer Figur eines liegenden Kindes auf einem Lager aus Silberhalmen, das einen facettierten Rubin, wohl synthetisch, in den Händen hält, dunkler Ständer mit geschwungenen Volutenfüßen und Blattwerk am Ansatz. Im altersgemäßen Zustand. Ei D. 4,5 cm, H. 6,5 cm, Gesamthöhe mit Ständer 11,5 cm, Ei G. 81 g. Das Ei mit teilbarem Korpus steht in der russischen Ostertradition, in der Eier zum Osterfest als Sinnbild von Wiedergeburt und neuem Leben ausgetauscht wurden; kostbare Eier öffnen sich in zwei Hälften und bergen im Inneren eine Überraschung. In der christlichen Ikonographie ist das Ei ein Symbol der Auferstehung Christi: Die geschlossene Schale wirkt leblos, aus ihrem Inneren erwächst neues Leben, und das Öffnen der Schale wird mit dem leeren Grab am Ostermorgen verglichen; in der Ostkirche wurden Ostereier überwiegend rot gefärbt als Verweis auf das Blut des auferstandenen Christus. Auf Marienbildern erscheint das Ei zudem als Hinweis auf die Empfängnis und Menschwerdung Christi. Das liegende Kind auf dem Strohlager im Inneren entspricht dem Bildtypus des Christkinds in der Krippe; so verbindet das Ei die Geburt des Erlösers mit der Auferstehung, und der rote Stein in den Händen des Kindes nimmt die Farbe des russischen Ostereis auf. Die Feingehaltspunze 84 bezeichnet 84 Zolotniki Feinsilber in der 96-teiligen russischen Skala, was etwa 875/1000 entspricht. Der aufgelegte Doppeladler ist das Staatswappen des Russischen Kaiserreichs; er ist seit dem Ende des 15. Jhs. unter Iwan III. belegt und wurde im 19. Jh. als gekrönter schwarzer Doppeladler mit dem Brustschild des heiligen Georg geführt. Silberne Ostereier auf Ständer werden auch als Zierei oder Silberei bezeichnet.

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