649 - Travel icon with Christ Pantocrator, oklad, in a shaped kiot behind glass, Russia, probably 19th c.

Travel icon with Christ Pantocrator, oklad, in a shaped kiot behind glass, Russia, probably 19th c. Wooden panel, tempera, oklad of sheet metal, stamped, in a shaped wooden case (kiot) behind glass. Depicted is Christ Pantocrator (Ruler of All) in half-length, the right hand raised in blessing, the left on the Holy Scripture, which is represented in the oklad as a closed Gospel book with a cross on the cover and is covered by it. The oklad leaves only the face and hands exposed; around the head a radiant nimbus, the half-figure beneath an arched frame, the garment with stamped drapery folds, flowers in the upper corners, the borders with scrolling foliage. The icon sits in a case of dark-painted wood, shaped on all sides, with a glazed lid and two side hinges; a removable gilt frame encloses the panel. The lid can be opened, a keyhole at the side, the key is missing. Condition commensurate with age, frame and case bumped, paint layer with blistering. Image 12x10.5 cm (HxW) The icon is a cult image of the Orthodox Church; its depiction follows a binding canon that prescribes posture, gesture and colouring. The Pantocrator, Greek for Ruler of All, has been the most widespread type of Christ since the 4th century: Christ in half-length, the right hand raised in blessing, holding in the left the Gospel book as a sign of his word; the nimbus, the halo, is here stamped into the cover as a radiant crown. The oklad, in Russian also called riza, is a metal cover that protected the tempera layer from candle soot and touch and was at the same time an expression of veneration; covers that conceal everything except face and hands have been widespread in Russia since the 17th century and reached their peak in the 19th century. The kiot is the shrine-like case into which domestic icons were frequently set from the later 19th century onwards to protect them behind glass; a lockable hinged case such as this one made the panel a travel icon, which could be protected on the road and set up as a small domestic altar at its destination. German Description Reiseikone mit Christus Pantokrator, Oklad, im geschweiften Kiot hinter Glas, Russland, wohl 19. Jh. Holztafel, Tempera, Oklad aus Metallblech, geprägt, in einem geschweiften Holzkasten (Kiot) hinter Glas. Dargestellt ist Christus Pantokrator (Allherrscher) in Halbfigur, die Rechte im Segensgestus erhoben, die Linke auf der Heiligen Schrift, die als geschlossenes Evangelienbuch mit Kreuz auf dem Deckel im Oklad dargestellt und von ihm abgedeckt ist. Der Oklad lässt nur Gesicht und Hände frei; um das Haupt ein Strahlennimbus, die Halbfigur unter einer Bogenrahmung, das Gewand in geprägtem Faltenwurf, in den oberen Ecken Blüten, die Ränder mit Rankenwerk. Die Ikone sitzt in einem allseits geschweiften Kasten aus dunkel gefasstem Holz mit verglastem Deckel und zwei seitlichen Scharnieren; ein herausnehmbarer, vergoldeter Rahmen fasst die Tafel ein. Der Deckel lässt sich aufklappen, seitlich ein Schlüsselloch, der Schlüssel fehlt. Altersgemäßer Zustand, Rahmen und Kasten bestoßen, Farbschicht mit Blasenbildung. Darstellung 12x10,5 cm (HxB) Die Ikone ist ein Kultbild der orthodoxen Kirche; ihre Darstellung folgt einem verbindlichen Kanon, der Haltung, Gestus und Farbgebung festlegt. Der Pantokrator, griechisch Allherrscher, ist seit dem 4. Jh. der verbreitetste Christustypus: Christus als Halbfigur, die Rechte segnend erhoben, in der Linken das Evangelienbuch als Zeichen seines Wortes; der Nimbus, der Heiligenschein, ist hier als Strahlenkranz in den Beschlag geprägt. Der Oklad, russisch auch Riza genannt, ist ein Metallbeschlag, der die Temperaschicht vor Kerzenruß und Berührung schützte und zugleich Ausdruck der Verehrung war; Beschläge, die alles außer Gesicht und Händen bedecken, sind in Russland seit dem 17. Jh. verbreitet und erreichten im 19. Jh. ihren Höhepunkt. Der Kiot ist der schreinartige Kasten, in den Hausikonen seit dem späteren 19. Jh. häufig eingesetzt wurden, um sie hinter Glas zu schützen; ein verschließbarer Klappkasten wie dieser machte die Tafel zur Reiseikone, die unterwegs geschützt und am Bestimmungsort als kleiner Hausaltar aufgestellt werden konnte.