27 - Maestro del San Sebastiano MONTI (tätig im 17. Jahrhundert), wahrscheinlich

Maestro del San Sebastiano MONTI (tätig im 17. Jahrhundert), wahrscheinlich Giovanni BELLANDI (tätig um 1608–1626) Die Ekstase des Heiligen Karl Borromäus Öl auf Leinwand H_89,5 x B_65,5 cm Auf Leinwand, auf Spannbändern Literaturverzeichnis: - Francesco Frangi, Daniele Crespi. La giovinezza ritrovata, Mailand, 2012, S. 72–85 - Giovanni Stefano e Giuseppe Montalto, due pittori trevigliesi nella Lombardia barocca, Tagungsband, Treviglio, Auditorium Centro Civico Culturale, 12. April 2014, herausgegeben von Odette D’Albo, Mailand, 2015, S. 64 und 65 Unser Gemälde stellt die „Ekstase des Heiligen Karl Borromäus“ (1538–1584) dar, Erzbischof von Mailand, der 1610 heiliggesprochen wurde. Sein Kult erlebte in der lombardischen Malerei der frühen Jahre des 17. Jahrhunderts eine beträchtliche Blüte, insbesondere im Kontext der Gegenreformation.Unsere Komposition lässt sich mit einer anderen „Ekstase des Heiligen Karl Borromäus“ vergleichen, die dem „Maestro del San Sebastiano Monti“ zugeschrieben wird und im November 2011 bei Christie’s in Mailand versteigert wurde. Der Maler gehört zum Mailänder Künstlerkreis der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts. Sein Werk zeugt von Einflüssen des Cerano, von Giulio Cesare Procaccini und insbesondere von Daniele Crespi. Die Erforschung seines Gesamtwerks ist relativ jung und verdankt vor allem den Forschungen von Francesco Frangi, insbesondere seinem 2012 erschienenen Werk über Daniele Crespi. Sein Künstlername leitet sich von einem Gemälde ab, das den Heiligen Sebastian in Begleitung zweier Engel darstellt, das sich früher in der Sammlung Monti befand und heute im Erzbistum Mailand aufbewahrt wird. In jüngerer Zeit hat der Kunsthistoriker Giulio Bora vorgeschlagen, diesen anonymen Meister mit dem Maler und Bildhauer Giovanni Bellandi (tätig um 1608–1626) zu identifizieren, eine Hypothese, die anlässlich des Kolloquiums vom 12. April 2014 entwickelt und 2015 unter der Leitung von Odette d’Albo veröffentlicht wurde. Diese Zuordnung stützt sich insbesondere auf die stilistische Nähe zwischen den Skulpturen Bellandis und den Gemälden des „Maestro del San Sebastiano Monti“, die, wie Bora es formuliert, „die raffinierte Bildsprache von Giulio Cesare Procaccini, verbunden mit offensichtlichen typologischen und expressiven Merkmalen, die vom Cerano übernommen wurden, und all dies auf zutiefst persönliche Weise interpretiert“. Das von uns vorgestellte Gemälde wirft ein neues Licht auf das Werk dieses noch relativ unbekannten Malers. Besonders interessant ist die Existenz zweier Versionen derselben Komposition von vergleichbarer Ausführungsqualität, auch wenn unser Exemplar eine ausgereiftere Machart aufzuweisen scheint. Diese Wiederholung könnte vom Erfolg der Komposition und ihrer Verbreitung unter einer Kundschaft zeugen, die wahrscheinlich mit den Mailänder religiösen Institutionen verbunden war, die dem Kult des Heiligen Karl Borromäus, dessen Heiligsprechung noch nicht lange zurücklag, besonders verbunden waren.