296 - EINE STEHENDE SANDSTEINFIGUR DER UMA, ENDE DES 12. BIS 13. JAHRHUNDERT, BAYON

EINE STEHENDE SANDSTEINFIGUR DER UMA, ENDE DES 12. BIS 13. JAHRHUNDERT, BAYON Maße: Höhe 70 cm, Breite 20 cm, Tiefe 12 cm ohne Sockel Gewicht: 21,5 Kilogramm mit Sockel Diese raffinierte Sandsteinskulptur stellt eine stehende weibliche Gottheit dar, Uma, die Gemahlin Shivas, im Bayon-Stil, einem Markenzeichen des Khmer-Reiches unter Jayavarman VII. im späten 12. bis frühen 13. Jahrhundert. Die in Vollplastik gearbeitete Figur steht aufrecht und gelassen da und verkörpert durch ihre anmutigen Proportionen und ihren ruhigen Ausdruck das Ideal göttlicher Schönheit. Das Gesicht der Figur ist mit weichen, symmetrischen Zügen dargestellt: volle Lippen, die zu einem sanften Lächeln geformt sind, hohe Wangenknochen, längliche Augen, die in meditativer Haltung sanft geschlossen sind, und geschwungene Augenbrauen. Die Frisur ist charakteristisch für den Bayon-Stil – ein hoher, kegelförmiger Dutt, verziert mit stilisierten Lotusblütenblättern und durch horizontale Rillen zusammengehalten –, der an die aufwendigen Kopfbedeckungen auf den Tempelreliefs dieser Zeit erinnert. Der Oberkörper ist nackt, mit einem naturalistisch modellierten Torso und wohlgeformten Brüsten. Der Unterkörper ist in einen kunstvoll geschnitzten Sampot gehüllt, dessen Ränder präzise definiert und mit floralen sowie geometrischen Motiven verziert sind. Das aufwendig gemusterte Vorderteil (bekannt als „pendent flap“) ist ein wesentliches stilistisches Merkmal der späten Angkor-Kunst, insbesondere bei Darstellungen weiblicher Gottheiten und königlicher Figuren. Obwohl beide Arme fehlen und ein Teil des unteren Sampots abgenutzt ist, strahlt die Figur nach wie vor eine kraftvolle Präsenz aus. Das leichte Schwingen der Hüften und die sanfte, nach außen gerichtete Wölbung der Beine tragen zur anmutigen Silhouette bei, ganz im Sinne der Eleganz der Skulpturen aus der Bayon-Zeit. Fehlstellen an beiden Armen und Abriebspuren an der Vorderseite des Sampots. Oberflächenabnutzung und Mineralablagerungen, die dem Alter entsprechen. Insgesamt hervorragende Form mit fein erhaltenen Gesichtszügen und Kostümdetails. Auf einem modernen Sockel montiert. Der Kopfschmuck, der Körperbau und die reich verzierte Kleidung spiegeln die Ikonografie von Uma (Parvati) wider, die oft allein oder in Begleitung einer Shiva-Skulptur dargestellt wird. Während der Bayon-Periode blühte die Verschmelzung von hinduistischer und buddhistischer Ikonografie auf, und weibliche Gottheiten wie Uma wurden mit besonderer Eleganz und Gelassenheit dargestellt.