64 - Carl Spitzweg (1808 - München - 1885), Die Andacht vor der Waldkapelle.

Carl Spitzweg (1808 - München - 1885), Die Andacht vor der Waldkapelle. Öl auf Malpappe. (Um 1865). Ca. 30 x 23 cm. Monogrammiert mit S im Rhombus unten links. Wichmann 1071. Die Säkularisation zu Beginn des 19. Jahrhunderts hatte in Bayern für die katholische Kirche einschneidende Folgen – nicht nur wurden die geistlichen Reichsstände weitgehend aufgehoben und zahlreiche Pfarreien aufgelöst, auch das Ordensleben kam dadurch nahezu vollständig zum Erliegen. Was aber noch schwerer wog, war der damit einhergehende Bedeutungsverlust der Geistlichkeit allgemein und ihrer Traditionen im Bewusstsein der Bevölkerung. Infolge der Aufhebung zahlreicher Klöster und Pfarreien, die die Sichtbarkeit der katholischen Kirche spürbar verringert hatte, betrieb sie deshalb in der zweiten Hälfte des Jahrhunderts eine eucharistische Wiederbelebung, in deren Mittelpunkt das private Gebet stand. Man förderte abseits der großen Pfarreien gezielt das private Gebet und errichtete in den ländlichen Gebieten kleine Andachtsstätten. Besonders populär und tief in der Volksfrömmigkeit verwurzelt waren Andachtsstätten im Wald, die als Orte zur inneren Einkehr dienten. An Waldwegen entstanden unzählige kleine Bildstöcke und Marterl, oft aus Holz oder Stein, die häufig Unglücksorte oder Dankesstätten markierten. Sie luden Waldarbeiter, Hirten oder Sennerinnen spontan zu einem kurzen Gebet oder zur inneren Einkehr ein. Eine solche Andacht vor einem Bildstock schildert Spitzweg auf seinem kleinen Gemälde. Auf einer sonnigen Lichtung, die etwas abseits des Weges liegt, zu dem eine steinerne Treppe hinaufführt, steht eine Waldkapelle, bedeckt mit einem hölzernen Dach. Ein Brunnen und ein kleiner Bachlauf runden das Bild einer idyllischen Szene voller Geborgenheit ab. Vor der Kapelle kniet auf einer Stufe eine Bäuerin, die Hände zum Gebet bzw. zur inneren Einkehr leicht erhoben. Sie trägt ein Dirndl in dem für Spitzweg so charakteristischen Farbklang aus Rot, Blau und Weiß, dazu einen Hut – insgesamt eine sehr modische Erscheinung. Für was mag sie Beistand erbitten? Vielleicht für ein Rendezvous mit ihrem Liebsten – ein Indiz dafür könnte der abgelegte Korb sein, den sie für ein Picknick hergerichtet hat. Spitzweg hat das Motiv der Waldkapelle in unzähligen Fassungen aufgegriffen (Wichmann 1052-1072), die das Thema immer in der gleichen Weise variieren: Eine kniende Frau betet vor einem hölzernen Bildstock oder einer kleinen Kapelle, meist an einer Lichtung mit einem Brunnen oder einem Bach gelegen. Das Motiv der Waldkapelle offenbart in charakteristischer Weise Spitzwegs Naturauffassung, in der er Natur und die Gefühlswelt des Menschen miteinander verknüpft. Die Abgeschiedenheit der Lichtung ermöglicht der Bäuerin einen Moment ungestörter, tiefer Spiritualität, der nicht von ungefähr an die Waldeinsamkeit der Mönche erinnert, die Spitzweg so häufig vor ihrer Einsiedelei dargestellt hat. In beiden Motiven ersetzt der Wald das Gotteshaus, gibt dem Betenden Geborgenheit und innere Ruhe, das Blätterdach schirmt die Betende von der Außenwelt ab. Einzig der Betrachter ist Zeuge der intimen Szene – und das Reh, das die junge Frau beobachtet. Es ist im Dickicht des Waldes kaum erkennbar, liegt im Dunkeln, während die Bäuerin zwar im Schatten der Kapelle betet, doch hinter ihr liegt das Licht in warmem Gold auf der Lichtung. Ihre verschattete Silhouette hebt sich vom Licht ab – die Assoziation an einen Heiligenschein, an das heilige Licht Gottes ist sicher nicht unbeabsichtigt. Es ist diese besondere Lichtregie, mit der Spitzweg das eigentliche Geschehen schlaglichtartig herausleuchtet, während die Umgebung im Dunkeln, im Ungewissen verbleibt, was die Szene in eine stille, fast sakrale Atmosphäre versetzt und so auch dem Betrachter den Blick auf die freie, unverfälschte Schöpfung öffnet. Dr. Peter Prange Literatur: Wichmann, Siegfried, Carl Spitzweg. Die Andacht vor der Waldkapelle II, Dokumentation, Starnberg-München, R.f.v.u.a.K. 1990, S. 38ff, Bayer. Staatsbibl. München, Inv.-Nr. Ana 656 SW 38; Wichmann, Siegfried, Carl Spitzweg. Kapelle am Weg, Dokumentation, Starnberg-München, R.f.v.u.a.K. 2000, S. 46/47, Bayer. Staatsbibl. München, Inv.-Nr. Ana 656 SW 170. Provenienz: D. Heinemann’s Kunst-Handlung (Galerie Heinemann), München 1880; Jacob Henry Schiff (1847-1920) und Therese Loeb-Schiff (1854-1933), New York (bei Vorgenannter erworben); Nachlassauktion Schiff/Loeb-Schiff bei American Art Association Anderson Galleries, New York 7. Dezember 1933, Los 102; Galerie Neupert, Zürich; Galerie Heinemann, München 13. August 1934; Karoline Friederike Oetker (1867-1945), Bielefeld/Rittergut Hornoldendorf (bei Vorgenannter erworben); Privatsammlung, Süddeutschland (durch Erbschaft von Vorgenannter). Taxation: differenzbesteuert (VAT: Margin Scheme).