413 - Ein Shari-Zushi (Reliquienschrein für buddhistische Reliquien) in Form einer Hōtō (Schatzpagode). Fein modelliert als zweistöckige Pagode in Tahōtō-Form, die auf einer mit Geländer versehenen Plattform steht; gefertigt aus schwarz lackiertem und auf rotem Grund vergoldetem Holz mit Kupferbeschlägen. Die abnehmbaren Dächer in zwei Ebenen mit stark nach oben geschwungenen Dachvorsprüngen und gerippten Dachziegeln sind an den Ecken mit kupfernen Windglocken (fūtaku) versehen und erheben sich zu einer hohen Bekrönung (sōrin) aus gestapelten Ringen auf einem abnehmbaren Metallschaft, der durch hängende Ketten gehalten wird. Die Plattform, umgeben von einer durchbrochenen Balustrade und über zwei Treppenläufe erreichbar, weist in ihrer Mitte eine verglaste Kammer auf, die von Säulen eingerahmt ist und ein kleines, schwarz lackiertes Reliquiar in Hōtō-Form mit einem Kupferrahmen beherbergt, das mit Glasfeldern versehen ist und mehrere Reliquienkörner (busshari) enthält. Der stufenförmige Sockel ist mit Lotus- und Chrysanthemenmotiven verziert und an den Ecken sowie an der Schublade mit durchbrochenen Kupferbeschlägen versehen; die Schublade enthält ein gefaltetes, mit Tinte geschriebenes Papierdokument – ein Reliquienverzeichnis (shari mokuroku), in dem die Hinterlegungen von Buddha-Reliquien verschiedener Herkunft verzeichnet sind, darunter aus Kyoto und Chikuzen sowie Reliquien, die sich angeblich auf einer Ordinationsplattform manifestiert haben und dem Andenken an ein Mitglied der Familie Oka mit dem buddhistischen Namen …-jōin-den gewidmet sind; das Reliquienverzeichnis datiert auf den zwölften Monat des Jahres Enkyō 3 (1746) datiert ist, mit der Anweisung, die Reliquien nicht zu verstreuen.

Ein Shari-Zushi (Reliquienschrein für buddhistische Reliquien) in Form einer Hōtō (Schatzpagode). Fein modelliert als zweistöckige Pagode in Tahōtō-Form, die auf einer mit Geländer versehenen Plattform steht; gefertigt aus schwarz lackiertem und auf rotem Grund vergoldetem Holz mit Kupferbeschlägen. Die abnehmbaren Dächer in zwei Ebenen mit stark nach oben geschwungenen Dachvorsprüngen und gerippten Dachziegeln sind an den Ecken mit kupfernen Windglocken (fūtaku) versehen und erheben sich zu einer hohen Bekrönung (sōrin) aus gestapelten Ringen auf einem abnehmbaren Metallschaft, der durch hängende Ketten gehalten wird. Die Plattform, umgeben von einer durchbrochenen Balustrade und über zwei Treppenläufe erreichbar, weist in ihrer Mitte eine verglaste Kammer auf, die von Säulen eingerahmt ist und ein kleines, schwarz lackiertes Reliquiar in Hōtō-Form mit einem Kupferrahmen beherbergt, das mit Glasfeldern versehen ist und mehrere Reliquienkörner (busshari) enthält. Der stufenförmige Sockel ist mit Lotus- und Chrysanthemenmotiven verziert und an den Ecken sowie an der Schublade mit durchbrochenen Kupferbeschlägen versehen; die Schublade enthält ein gefaltetes, mit Tinte geschriebenes Papierdokument – ein Reliquienverzeichnis (shari mokuroku), in dem die Hinterlegungen von Buddha-Reliquien verschiedener Herkunft verzeichnet sind, darunter aus Kyoto und Chikuzen sowie Reliquien, die sich angeblich auf einer Ordinationsplattform manifestiert haben und dem Andenken an ein Mitglied der Familie Oka mit dem buddhistischen Namen …-jōin-den gewidmet sind; das Reliquienverzeichnis datiert auf den zwölften Monat des Jahres Enkyō 3 (1746) datiert ist, mit der Anweisung, die Reliquien nicht zu verstreuen. Zustand: stark und gleichmäßig durch Weihrauchruß über der ursprünglichen Vergoldung nachgedunkelt, was auf eine lange rituelle Nutzung hindeutet, mit vereinzelten Fehlstellen und Abrieb im gesamten Bereich; einige Anhängerketten und Windglöckchen fehlen; der innere Reliquienbehälter enthält noch seine Reliquienkörner; das Inventardokument ist fragmentarisch, mit erheblichen Verlusten am Papier. Das Dach, der innere Reliquienbehälter und die untere Schublade sind abnehmbar; das Ganze wird als Einheit aufbewahrt. B: 26 cm H: 51,5 cm Mit einer Absplitterung. Holzkiste Japan, Edo-Zeit