241 - Ein bedeutendes und prächtiges komplettes Brautensemble („Das große Kleid“), Marokko, Fès, Anfang des 20. Jahrhunderts

Ein bedeutendes und prächtiges komplettes Brautensemble („Das große Kleid“), Marokko, Fès, Anfang des 20. Jahrhunderts Bestehend aus einem mit einer markanten Schärpe geschlossenen Kleid, einer dazu passenden kurzen Jacke mit einem Medaillon am Halsausschnitt und einem Paar Schuhen. Aus tief burgunderrotem Samt, reich bestickt mit dichten Blumenmotiven aus goldumwickeltem Garn; die Schuhe sind im gleichen Stil verziert. Die Schärpe ist mit Goldfadenstreifen gewebt, kombiniert mit Stickereien in Grün- und Orangetönen. Das Unterkleid ist möglicherweise älter als der Rest des Kleides Kleid: Breite (flach liegend): 250 cm; Höhe: 112 cm Jacke: Breite: 86 cm (kurze Ärmel); Höhe: 53 cm Zentrales Medaillon: 38 × 41 cm Schuhe: Länge: 25 cm; Höhe: 8 cm Schärpe: Maximale Länge: ca. 245 cm (gefaltet) Anmerkungen: Das „Große Kleid“ (La Grande Robe), auch bekannt als Grand Attire (und unter dem entsprechenden arabischen Begriff), ist ein außergewöhnliches und prunkvolles traditionelles Brautkleid, das von aus Spanien vertriebenen sephardischen Juden nach Marokko eingeführt wurde. Über seinen unverkennbar europäischen Stil hinaus diente es als starkes Symbol für den sozialen Status und als Mittel, um seine Trägerinnen von den lokalen Berberstämmen abzugrenzen. Solche Ensembles waren außerordentlich teuer, und nur wenige Familien konnten sich eines leisten; selbst dann besaß eine Familie in der Regel nur ein einziges Set, das sorgfältig aufbewahrt und über Generationen hinweg weitervererbt wurde. Ursprünglich wurde das Kostüm am Hochzeitstag getragen, später jedoch auch bei der traditionellen Henna-Zeremonie, die in ganz Nordafrika üblich ist. Das Ensemble hatte eine tiefgreifende familiäre Bedeutung: Es wurde von Generation zu Generation vererbt und sogar über Kontinente hinweg verschickt, damit Bräute derselben Familie es an ihrem Hochzeitstag tragen konnten. Der Samt wurde in der Regel aus Spanien importiert, während die Stickereien ausschließlich in Tetouan, der damaligen Hauptstadt von Spanisch-Marokko, angefertigt wurden. Im Laufe der Zeit wurde das Kostüm auch von Juden marokkanischer Herkunft und sogar von nichtjüdischen Gemeinschaften übernommen, wobei der Hauptunterschied in den dazugehörigen …