2188 - CHINTAMANI LOKESHVARA NEPAL, 15. JAHRHUNDERT – Grauer Stein; die dargestellte Gottheit steht in dynamischer Haltung in der Mitte, in der nach oben erhobenen linken Hand eine Edelsteingirlande, in der rechten ein kugelförmiges Juwel; zu seinen Füßen zwei Begleiter; an den Seiten des Sockels in Form einer doppelten Lotusblüte einige Gläubige; auf der Rückseite ein breiter Heiligenschein mit einem üppig blühenden Baum, in dessen Zweigen sich ein Vogel befindet; Sockel aus Holz. 33 x 23 x 7,5 cm Chintamani Lokeshvara ist eine ikonografische und devotionale Variante von Avalokiteshvara, dem Bodhisattva des Mitgefühls, der in Nepal besondere Bedeutung erlangte und an den sich die Gläubigen vor allem mit Bitten um materielle Güter wandten. Der hinter ihm dargestellte Baum ist der Kalpavriksha, ein kraftvolles Symbol für Weisheit und Überfluss.

CHINTAMANI LOKESHVARA NEPAL, 15. JAHRHUNDERT – Grauer Stein; die dargestellte Gottheit steht in dynamischer Haltung in der Mitte, in der nach oben erhobenen linken Hand eine Edelsteingirlande, in der rechten ein kugelförmiges Juwel; zu seinen Füßen zwei Begleiter; an den Seiten des Sockels in Form einer doppelten Lotusblüte einige Gläubige; auf der Rückseite ein breiter Heiligenschein mit einem üppig blühenden Baum, in dessen Zweigen sich ein Vogel befindet; Sockel aus Holz. 33 x 23 x 7,5 cm Chintamani Lokeshvara ist eine ikonografische und devotionale Variante von Avalokiteshvara, dem Bodhisattva des Mitgefühls, der in Nepal besondere Bedeutung erlangte und an den sich die Gläubigen vor allem mit Bitten um materielle Güter wandten. Der hinter ihm dargestellte Baum ist der Kalpavriksha, ein kraftvolles Symbol für Weisheit und Überfluss. Eine ähnliche Komposition ist in den „Himalayan Art Resources“ (Nr. 8847) verzeichnet.