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Maske mit einem Gesicht von bemerkenswerter Gelassenheit, verziert mit stilisierten Blumenmotiven. Hartholz, sehr alte rot- und honigfarbene Patina, vier alte, einheimische Befestigungsklammern, zwei Metallringe an den Ohren, vereinzelte Pechreste. Kham Magar, zentralwestliches Nepal. H. 30 × B. 24 cm. Provenienz: Ehemalige Sammlung von Marie-Christine Daffos und Jean-Luc Estournel. Erster Erwerb von Liliane und Michel Durand-Dessert Veröffentlichung: - „Masken des Himalaya“, Findakly Éditions / Galerie Le Toit du Monde, Paris, 2007, Nr. 75, S. 117. - Éric Chazot, Liliane und Michel Durand-Dessert, „Himalayas – Art & Shamans“, Paris, LMDD, 2009, Band I, Nr. 63. Ausstellung: - Rathaus des 6. Arrondissements, Paris, 2007. - Musée des Arts Asiatiques, Toulon, April – August 2008. Diese Maske ist Teil der rituellen Traditionen der Kham-Magar-Bevölkerung im mittleren Westen Nepals, einem Bergvolk, das alte animistische Bräuche bewahrt hat, die eng mit dem landwirtschaftlichen Zyklus und den Jahreszeiten verbunden sind. Gemeinschaftliche Zeremonien bestimmen den Jahresrhythmus und konzentrieren sich auf den Kult um Bhume, die Gottheit der Erde. Dieser rituelle Zyklus, der in der Phase der Opfergaben und Riten als „Bhume Puja“ und in seiner tänzerischen Dimension als „Bhume Naach“ bekannt ist, findet zu zwei wichtigen Zeitpunkten statt: zu Beginn des landwirtschaftlichen Zyklus, um die Fruchtbarkeit der Böden zu fördern, und nach der Ernte, als Ausdruck der Dankbarkeit und zum Schutz der Gemeinschaft. In diesem Zusammenhang bezeichnet der Begriff „Kami“ eine lokale Handwerkerkategorie, die traditionell mit Schmieden in Verbindung gebracht wird und an bestimmten rituellen Handlungen beteiligt sein kann. Die stilisierten Blumenmotive und die eingeritzten linearen Zeichen, deren genaue Bedeutung nicht dokumentiert ist, stehen wahrscheinlich im Zusammenhang mit dem Jahreszeitenzyklus und der Erneuerung der Natur – zentrale Themen in den animistischen Denkweisen dieser Regionen. Durch ihre schlichte Gestaltung, die gekonnte Formgebung und die Ausgewogenheit ihres Ausdrucks strahlt diese Maske eine zugleich zurückhaltende und kraftvolle Präsenz aus und offenbart eine Ästhetik der Zurückhaltung und Erhabenheit, die charakteristisch für die alten Traditionen der nepalesischen Hügel ist.