35 - Heures à l'usage d'Orléans, Val de Loire, ca. 1480-1490. Elegantes illuminiertes Manuskript in lateinischer und französischer Sprache für eine Frau, illustriert mit acht Miniaturen und sieben historisierenden Initialen, die von einem Nachfolger von Guillaume Piqueau ausgeführt wurden.

Heures à l'usage d'Orléans, Val de Loire, ca. 1480-1490. Elegantes illuminiertes Manuskript in lateinischer und französischer Sprache für eine Frau, illustriert mit acht Miniaturen und sieben historisierenden Initialen, die von einem Nachfolger von Guillaume Piqueau ausgeführt wurden. Brauner Kalbsledereinband aus der Mitte des 18. Jahrhunderts mit einem fünfbändigen, mit kleinen goldenen Eisen verzierten Rücken, von einer Kordel umgebenen Deckeln und einem Titelschild "Heures gothiques" aus bordeauxrotem Basan. Maße (einschließlich Einband): 178 × 129 × 47 mm. 241 Pergamentblätter, moderne Bleistiftfoliierung am Anfang der Hauptabschnitte. Seite: 167 × 119 mm. Schreibfläche: 90 × 53 mm; eine Spalte mit 15 Zeilen, eingestellt mit roter Tinte; oberer Rand 30 mm; äußerer Rand 40 mm; unterer Rand 43 mm; innerer Rand 30 mm; Zeilenabstand 5 mm. Gotische Textura-Schrift mit brauner Tinte, mit brauner Tinte hervorgehobene Großbuchstaben, rubrizierte Titel. (Oberer Deckel beschädigt, gespaltene Backen, stumpfe Ecken, Abnutzungen an den Deckeln, einige Bereibungen und leichte Fehlstellen in der Malerei). Provenienz : Zwei Exlibris mit dem Wappen von Jean-Jacques de Marguerie (1742-1779), verdoppelt mit dem handschriftlich eingetragenen Vermerk "Marguerie" auf dem unteren Umschlag. Der Mathematiker, der Alexis Fontaine nahestand und Mitglied der Marineakademie war, deren Sekretär er viermal war, ist für mehrere Abhandlungen über Algebra und Physik bekannt. Ab 1768 war er Offizier der königlichen Marine und nahm 1778 an der Schlacht von Ouessant zwischen der französischen und der englischen Flotte teil. Im Jahr darauf wurde er zum Leutnant zur See ernannt und fiel in der Schlacht von La Grenade. EIN KALENDER, DER AN DIE BEFREIUNG VON ORLEANS ERINNERT Der liturgische Kalender (f. 1r-12v) folgt dem Brauch der Diözese Orléans. Er stellt eine ausgearbeitete Version der Kalender dar, die in den Manuskripten Paris, Arsenal, ms. 642 und 649, Bib. Mazarine, ms. 499, und Orléans, Médiathèque, ms. 2626. Ein erster Hinweis ergibt sich aus der Erwähnung der Befreiung von Orléans (8. Mai), mit der das Ende der Belagerung der Stadt im Jahr 1429 gefeiert wurde. Die Erinnerung an dieses Ereignis wird durch die drei Feste bestätigt, die dem Heiligen Euverte gewidmet sind, der im 4. Jahrhundert Bischof von Orléans war und dessen Erscheinen Jeanne d'Arc den Sieg gesichert haben soll. Das Gedenken an seinen Tod am 7. September erinnert an die Prozession, die am 6. September 1427 veranstaltet wurde, um die Engländer von Montargis abzulenken. Der 5. März und der 12. Juni zeugen ebenfalls von Riten, die ihrer diözesanen Verehrung eigen sind. Am 12. Juni zog das Kapitel der Kathedrale Sainte-Croix in Erinnerung an die Erfindung der Reliquien des Heiligen im Jahr 1150 in einer Prozession zur königlichen Abtei Saint-Euverte, zu der es übrigens am 7. September zurückkehrte. Die beiden mit Goldtinte geschriebenen Feste des heiligen Aignan (14. Juni und 17. November) unterstreichen die Bedeutung dieses Bischofs: Er besiegte 451 die Hunnen und ist seitdem der Beschützer der Stadt, und auch Jeanne d'Arc soll er während der Belagerung von 1429 erschienen sein. Der Name des heiligen Avit, Abt von Micy (16. Juni), ist ebenfalls vergoldet. In dieser dem heiligen Mesmin (15. Dezember) geweihten Abtei im Département Loiret wurde der heilige Fraimbault de Lassay (7. Januar) zum Priester geweiht. In Micy lebten auch die Heiligen Liphard (3. Juni), der dem Kapitel von Meung seinen Namen gab und dem ein Oratorium in der Nähe von Notre-Dame d'Orléans gewidmet wurde; Lyé (5. November), dessen Reliquien in Saint-Lyé-la-Forêt aufbewahrt werden; St. Liénard (6. November), dessen Überreste in Saint-Léonard-en-Beauce verehrt wurden; und St. Brice de Micy (13. November), den der Kopist hier mit Brice de Tours verwechselt hat. Mehrere andere Daten beziehen sich auf Heilige entfernter Herkunft, deren Andenken in der Diözese Orléans verehrt wurde. So die Heiligen Gervasius (19. Juni) und Protais (3. Juli), denen Bischof Euverte laut der ersten Version seiner Vita eine Basilika gewidmet hatte. Die beiden Feste des heiligen Stephanus von Rom (2. und 3. August), die mit der Erfindung seiner Reliquien zusammenhängen, erinnern uns daran, dass die erste Kathedrale in Orléans ihm geweiht war. Der Heilige Vrain (Veran) von Cavaillon wird ebenfalls zweimal gefeiert: an seinem Todestag (10. November) und an dem Tag, an dem seine Reliquien Anfang des 11. Jahrhunderts in die Stiftskirche von Jargeau (Loiret) überführt wurden (19. Oktober). Die Heiligen Flou (3. Februar), Mamert (11. Mai) und Marcel (12. April und 4. September) zählen ebenfalls zu den Heiligen, deren Verehrung in den Heiligtümern von Orléans bereits vor dem 11. Jahrhundert belegt ist. EIN STUNDENBUCH AUS DEM SPÄTEN 15. JAHRHUNDERT [f. I-II (festes Papier): Litaneien der Jungfrau Maria und Christi, handgeschrieben, 18. Jahrhundert]. Kalender für den Gebrauch in Orléans (f. 1r-12v); evangelische Lektionen für Weihnachten (f. 13r-14v: Joh 1,1-14, gefolgt von der Oration Protector in te), Verkündigung (f. 15r-16v: Lk 1,26-38), Epiphanie (f. 16v-18r: Mt 2,1-12) und Himmelfahrt (f. 18r-18v: Mk 16, 14-20); ora