Null DOM ROBERT (1907-1997) (GUY DE CHAUNAC-LANZAC, GENANNT) CARTONNIER & TABARD…
Beschreibung

DOM ROBERT (1907-1997) (GUY DE CHAUNAC-LANZAC, GENANNT) CARTONNIER & TABARD BRÜDER UND SCHWESTERN LISSIER IN AUBUSSON. Le Chat noir, die Entstehung des Kartons im Jahr [1969], nummerierter Abzug 7, einer Auflage von 8 Exemplaren. Große Tapisserie aus niedriger Glätte. Wolle in verschiedenen Farben. Extreme Frische der Farben. Hergestellt im Jahr 1971. Signiert und datiert F. ROBERT 1969 im Schuss unten rechts und mit dem Monogramm des Lissierers im Schuss unten links, nummeriert 7 im Schuss auf der Rückseite, komplett mit seinem originalen, vom Künstler gegengezeichneten Bolduc von TABARD Frères & Sœurs Aubusson, der auf der Rückseite genäht ist und die handschriftlichen Angaben mit Filzstift als Titel Le Chat noir, als Kartonnier Dom ROBERT, als Maße und als Matrikel 1836 trägt. 250 x 130 cm Provenienz: - M. und M. R., Paris. Das Werk wurde Anfang der 1970er Jahre von der Galerie La Demeure erworben, die von Denise Majorel geleitet wurde. - Das Werk blieb in der Nachkommenschaft der Vorgänger. Danksagung : Jahrhunderts in Sorèze (Tarn) und Leiterin der Association Dom Robert in Verdalle für die wertvollen Informationen, die sie uns über dieses Werk gegeben hat. Öffentliche Sammlungen : Musée Dom Robert et de la tapisserie du XXe siècle, Sorèze (Tarn) - Ein weiteres Exemplar des Wandteppichs Le Chat noir de Dom Robert wird in dieser Einrichtung aufbewahrt. Bibliografie : - Dom Robert, tapisseries récentes - Catalogue de l'exposition organisée à la Galerie La Demeure, Paris (Avril - Mai 1974), Éditions Abbaye d'En Calcat et La Demeure, Paris, 1974. Ein ähnliches Werk ist auf Seite 29 abgebildet. - Dom Robert, œuvre tissée - Catalogue de l'exposition organisée au Musée Jean Lurçat et de la Tapisserie contemporaine, Angers (30. März - 24. Juni 1990); et au Musée Départemental de la Tapisserie, Aubusson (4. Juli - 16. September 1990), Éditions des Musées d'Angers, Angers, 1990. Ein ähnliches Werk, das unter den ausgestellten Wandteppichen innerhalb des Katalogs referenziert wird, nicht paginiert. - Collectif - La clef des champs: Dom Robert - Éditions de l'Abbaye d'En Calcat, Dourgne / Éditions Privat, Toulouse, 2003. Ein ähnliches Werk abgebildet auf Seite 118. - Collectif - Les saisons de Dom Robert, tapisseries - Éditions de l'Abbaye d'En Calcat, Dourgne / Éditions Hazan, Paris, 2014. Ein ähnliches Werk abgebildet auf Seite 44; ein Detail davon abgebildet auf Seite 47. DOM ROBERT (1907-1997) Dom Robert (1907-1997) - geboren als Guy de Chaunac-Lanzac - wurde als einer der großen Meister der Tapisserie des 20. Jahrhunderts gefeiert und schuf mehr als 150 Tapisseriekartons, die meisten davon mit den Motiven der blühenden Flora und Fauna, die er so sehr liebte. Er trat 1930 in die Abtei En Calcat im Departement Tarn ein und entschied sich, sein Leben dem Benediktinerorden zu widmen, und wurde 1937 zum Mönch geweiht. Sein Schicksal als Ordensmann traf jedoch bald auf seine Berufung als Kartonmaler. Dom Robert, der schon als Kind in die Malerei eingeführt worden war und die École des Arts Décoratifs besuchte, hatte sich jedoch vom Zeichnen abgewandt und erst nach seiner Ankunft im Benediktinerkloster wieder mit der Sprache der Malerei begonnen. Er widmete sich der Aquarellmalerei und fertigte Buchilluminationen an, deren Dekorationen bereits das "keimende Universum" des späteren Kartuschenmalers1 zeigten. Seine wahre Epiphanie erlebte er jedoch nach seiner Rückkehr aus dem Krieg im Jahr 1940, als er vom Schrei der Pfauen fasziniert war, den er vom Hof eines Bauernhofs aus gehört hatte. Dieser Moment der Erleuchtung markierte einen entscheidenden Wendepunkt in seinem Werk, das für immer von der Natur selbst inspiriert sein sollte. So entdeckte Jean Lurçat (1892-1966), ein weiterer Meister der zeitgenössischen Tapisserie, 1941 ein Aquarell von Pfauen und schlug dem Mönch vor, es in die Kunst des Webens zu übersetzen - es wurde zu L'Été (1941), seinem ersten Wandteppich, auf den die anderen Jahreszeiten des Jahres folgten. Durch die Vermittlung Lurçats wurden Dom Roberts Werke in Aubusson vom Atelier Tabard und später von Suzanne Goubely gewebt. Die berühmte Pariser Galerie La Demeure, die 1950 von Denise Majorel gegründet wurde, die sich über François Tabard kennengelernt hatte, vertrieb sie erfolgreich in der ganzen Welt. Nach und nach verschwanden alle religiösen und menschlichen Figuren aus Dom Roberts Kartons und machten Platz für Darstellungen der Natur, die er als von Gott bewohnt empfand. Pflanzen und Tiere, die das Geheimnis und die Schönheit der göttlichen Schöpfung verkörperten, wurden zum ständigen Gegenstand seiner Aufmerksamkeit. Der Mönch fertigte zahlreiche Studien nach der Natur in seinen Notizbüchern an und skizzierte die Früchte seiner langen Stunden, die er mit der Beobachtung der ihn umgebenden Landschaften verbrachte. Sein kontemplativer Ansatz brachte seine Berufungen als Ordensmann und Künstler zusammen - Dom Roberts Kontemplation verkörperte also beide Aspekte der Definition, nämlich den Akt des Betrachtens der Dinge und dadurch die Vereinigung mit Gott. Das Zeugnis seines Glaubens lag somit in seinen

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DOM ROBERT (1907-1997) (GUY DE CHAUNAC-LANZAC, GENANNT) CARTONNIER & TABARD BRÜDER UND SCHWESTERN LISSIER IN AUBUSSON. Le Chat noir, die Entstehung des Kartons im Jahr [1969], nummerierter Abzug 7, einer Auflage von 8 Exemplaren. Große Tapisserie aus niedriger Glätte. Wolle in verschiedenen Farben. Extreme Frische der Farben. Hergestellt im Jahr 1971. Signiert und datiert F. ROBERT 1969 im Schuss unten rechts und mit dem Monogramm des Lissierers im Schuss unten links, nummeriert 7 im Schuss auf der Rückseite, komplett mit seinem originalen, vom Künstler gegengezeichneten Bolduc von TABARD Frères & Sœurs Aubusson, der auf der Rückseite genäht ist und die handschriftlichen Angaben mit Filzstift als Titel Le Chat noir, als Kartonnier Dom ROBERT, als Maße und als Matrikel 1836 trägt. 250 x 130 cm Provenienz: - M. und M. R., Paris. Das Werk wurde Anfang der 1970er Jahre von der Galerie La Demeure erworben, die von Denise Majorel geleitet wurde. - Das Werk blieb in der Nachkommenschaft der Vorgänger. Danksagung : Jahrhunderts in Sorèze (Tarn) und Leiterin der Association Dom Robert in Verdalle für die wertvollen Informationen, die sie uns über dieses Werk gegeben hat. Öffentliche Sammlungen : Musée Dom Robert et de la tapisserie du XXe siècle, Sorèze (Tarn) - Ein weiteres Exemplar des Wandteppichs Le Chat noir de Dom Robert wird in dieser Einrichtung aufbewahrt. Bibliografie : - Dom Robert, tapisseries récentes - Catalogue de l'exposition organisée à la Galerie La Demeure, Paris (Avril - Mai 1974), Éditions Abbaye d'En Calcat et La Demeure, Paris, 1974. Ein ähnliches Werk ist auf Seite 29 abgebildet. - Dom Robert, œuvre tissée - Catalogue de l'exposition organisée au Musée Jean Lurçat et de la Tapisserie contemporaine, Angers (30. März - 24. Juni 1990); et au Musée Départemental de la Tapisserie, Aubusson (4. Juli - 16. September 1990), Éditions des Musées d'Angers, Angers, 1990. Ein ähnliches Werk, das unter den ausgestellten Wandteppichen innerhalb des Katalogs referenziert wird, nicht paginiert. - Collectif - La clef des champs: Dom Robert - Éditions de l'Abbaye d'En Calcat, Dourgne / Éditions Privat, Toulouse, 2003. Ein ähnliches Werk abgebildet auf Seite 118. - Collectif - Les saisons de Dom Robert, tapisseries - Éditions de l'Abbaye d'En Calcat, Dourgne / Éditions Hazan, Paris, 2014. Ein ähnliches Werk abgebildet auf Seite 44; ein Detail davon abgebildet auf Seite 47. DOM ROBERT (1907-1997) Dom Robert (1907-1997) - geboren als Guy de Chaunac-Lanzac - wurde als einer der großen Meister der Tapisserie des 20. Jahrhunderts gefeiert und schuf mehr als 150 Tapisseriekartons, die meisten davon mit den Motiven der blühenden Flora und Fauna, die er so sehr liebte. Er trat 1930 in die Abtei En Calcat im Departement Tarn ein und entschied sich, sein Leben dem Benediktinerorden zu widmen, und wurde 1937 zum Mönch geweiht. Sein Schicksal als Ordensmann traf jedoch bald auf seine Berufung als Kartonmaler. Dom Robert, der schon als Kind in die Malerei eingeführt worden war und die École des Arts Décoratifs besuchte, hatte sich jedoch vom Zeichnen abgewandt und erst nach seiner Ankunft im Benediktinerkloster wieder mit der Sprache der Malerei begonnen. Er widmete sich der Aquarellmalerei und fertigte Buchilluminationen an, deren Dekorationen bereits das "keimende Universum" des späteren Kartuschenmalers1 zeigten. Seine wahre Epiphanie erlebte er jedoch nach seiner Rückkehr aus dem Krieg im Jahr 1940, als er vom Schrei der Pfauen fasziniert war, den er vom Hof eines Bauernhofs aus gehört hatte. Dieser Moment der Erleuchtung markierte einen entscheidenden Wendepunkt in seinem Werk, das für immer von der Natur selbst inspiriert sein sollte. So entdeckte Jean Lurçat (1892-1966), ein weiterer Meister der zeitgenössischen Tapisserie, 1941 ein Aquarell von Pfauen und schlug dem Mönch vor, es in die Kunst des Webens zu übersetzen - es wurde zu L'Été (1941), seinem ersten Wandteppich, auf den die anderen Jahreszeiten des Jahres folgten. Durch die Vermittlung Lurçats wurden Dom Roberts Werke in Aubusson vom Atelier Tabard und später von Suzanne Goubely gewebt. Die berühmte Pariser Galerie La Demeure, die 1950 von Denise Majorel gegründet wurde, die sich über François Tabard kennengelernt hatte, vertrieb sie erfolgreich in der ganzen Welt. Nach und nach verschwanden alle religiösen und menschlichen Figuren aus Dom Roberts Kartons und machten Platz für Darstellungen der Natur, die er als von Gott bewohnt empfand. Pflanzen und Tiere, die das Geheimnis und die Schönheit der göttlichen Schöpfung verkörperten, wurden zum ständigen Gegenstand seiner Aufmerksamkeit. Der Mönch fertigte zahlreiche Studien nach der Natur in seinen Notizbüchern an und skizzierte die Früchte seiner langen Stunden, die er mit der Beobachtung der ihn umgebenden Landschaften verbrachte. Sein kontemplativer Ansatz brachte seine Berufungen als Ordensmann und Künstler zusammen - Dom Roberts Kontemplation verkörperte also beide Aspekte der Definition, nämlich den Akt des Betrachtens der Dinge und dadurch die Vereinigung mit Gott. Das Zeugnis seines Glaubens lag somit in seinen

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