CHINE DYNASTIE QING, MARQUE ET ÉPOQUE QIANLONG (1735 - 1796) = Seltenes und bede…
Beschreibung

CHINE DYNASTIE QING, MARQUE ET ÉPOQUE QIANLONG (1735 - 1796)

= Seltenes und bedeutendes Paar glockenförmige Schalen aus blau-weißem Porzellan. Der Bauch ist mit zwei kaiserlichen Drachen dekoriert, die unter einem Fries aus Ruyi-Köpfen zwischen den Wolken über den tosenden Fluten eine Perle jagen. Das Innere mit einem Fries aus ineinander verschlungenen Ruyi-Köpfen in Blauabstufungen und einem zentralen Medaillon mit einem Drachen mit fünf Krallen. Die Basis mit einer Qianlong-Marke mit sechs Zeichen in Zhuanshu in Unterglasurblau. Etikett "J.J. Klejman Gallery New York, N.Y." unter dem einen und Etiketten "J.J. Klejman Gallery New York, N.Y." und "Frank Caro successor to C.T. Loo" unter dem anderen. H. 9,4 cm - D. 13,3 cm PROVENANCE Gekauft in den 1960er und 1970er Jahren in New York. Sammlung einer bedeutenden französischen Aristokratenfamilie. Wiederentdeckung eines seltenen Paares von Kaiserpokalen. Marke und Epoche Qianlong Qianlong "Dauerhafter Wohlstand" war der Name, den der junge Prinz Hongli, der vierte Sohn des Kaisers Yongzheng, für seine Herrschaft wählte, als er am 18. Oktober 1735 nach dem Tod seines Vaters den Thron des Reichs der Mitte bestieg. Mit diesem glückverheißenden Namen sollte Qianlong China während seiner über 60-jährigen Regierungszeit nachhaltig prägen und bis heute einer der größten Monarchen bleiben, die die Qing-Dynastie je hervorgebracht hat. Diese entstand in der chaotischen Atmosphäre des Untergangs der Ming-Dynastie und des Selbstmords ihres letzten Vertreters, des Kaisers Chongzhen, im Jahr 1644. Die mandschurischen Truppen belagerten Peking und vertrieben den Rebellen Li Zicheng, einen kurzzeitigen Usurpator der kaiserlichen Macht, aus Peking. Der junge Aisingioro Fulin wurde unter dem Namen Shunzhi (r.1644 - 1661) auf den Thron des Kaiserreichs gesetzt. Die neue Dynastie beanspruchte ihre Abstammung von den Jürchen, einer Konföderation nomadischer Tungun-Stämme, die den Fall der Nördlichen Song (960 - 1125) herbeigeführt und die kurze Jin-Dynastie begründet hatten. Jahrhunderts nahm die Entstehung der Qing-Dynastie um Nurhaci, einen jungen Führer aus dem Gioro-Clan, Gestalt an. Er stattete die Mandschus mit den Instrumenten aus, die für die Gründung eines zukünftigen Staates unerlässlich waren: eine aus dem Mongolischen abgeleitete Schrift im Jahr 1599 und eine Hauptstadt eine feste Hauptstadt in Hetu Ala (dem heutigen Shenyang) im Jahr 1625. Er brachte auch eine starke mandschurische ethnische Identität hervor, indem er 1601 die Clans in Form der "Acht Banner" neu organisierte. Dabei handelte es sich um eine Organisation der verschiedenen Stämme in militärischen Einheiten, aber auch um ein erbliches Zivilsystem, das die Zugehörigkeit eines Individuums zu einer Kaste markierte. Sein Sohn Huang Taiji (1592 - 1643) folgte ihm nach und konsolidierte diese Vereinheitlichungsarbeit. Er wählte einen neuen dynastischen Namen Qing, der "rein" bedeutet, um sich von der Dekadenz der Ming-Dynastie abzugrenzen. Diese These von der Korruption und Nachlässigkeit der Ming-Kaiser sollte die Invasion Chinas und das "himmlische Mandat" an die Mandschus rechtfertigen. Die Herrscher der neuen Qing-Dynastie waren bestrebt, das riesige Reich zu vereinen, insbesondere durch das Festhalten an den alten Gesetzen und Institutionen der chinesischen Tradition. Es ging also darum, die neue kaiserliche Macht zu bestätigen und zu rechtfertigen, indem man sie in die Kontinuität der vorherigen Dynastien einreihte. Die Herrschaft und die Persönlichkeit des Kaisers Qianlong (r.1735 - 1796) sind Beispiele für diesen Wunsch nach Vereinheitlichung und Sinisierung der mandschurischen Eliten. Qianlong sah sich als Hüter der chinesischen Tradition, der aufgrund seines "himmlischen Mandats" für die Weitergabe dieser jahrtausendealten Kultur verantwortlich war. Der Kaiser ist ein ausgezeichneter Gelehrter Er beherrschte die Kalligraphie und die Poesie und war ein profunder Kenner der chinesischen Geschichte. Als Kunstliebhaber sammelte er Gemälde, Kalligraphien, Jade, Porzellan, archäologische Funde und förderte das künstlerische Schaffen in vielen Bereichen. Er wurde von seinen Lehrern, Gelehrten der Hanlin-Akademie, von klein auf im Neokonfuzianismus unterrichtet und studierte fleißig klassische Texte, aus denen er ein fundiertes Wissen über das chinesische Altertum schöpfte. Unter seiner Ägide wurden die Sammlungen des Kaiserpalastes bewertet, klassifiziert und katalogisiert, was zur Veröffentlichung von Sammlungen mit einem Vorwort des Kaisers selbst führte. Er führte auch eine bedeutende Kampagne zur Bereicherung der kaiserlichen Sammlungen durch und hortete Bronzen, Porzellan, Jade, Gemälde und Kalligraphien, mit denen er sich täglich umgab. Qianlong war auch ein wichtiger Förderer des künstlerischen Schaffens. Er interessierte sich für viele Disziplinen, insbesondere für Keramik, für die er ein großes persönliches Interesse hatte. Er gibt zahlreiche Stücke bei den kaiserlichen Brennöfen in Jingdezhen in Auftrag. Viele dieser Stücke ahmten alte Stücke, die in den kaiserlichen Sammlungen untergebracht waren, nach oder ließen sich von ihnen inspirieren. Das Schalenpaar, das wir hier vorstellen, ist Teil dieses Interesses an alten Vorbildern, aber auch an ihrer Neuinterpretation im Lichte der technischen und künstlerischen Möglichkeiten der Zeit. ZUSTANDSBERICHT Schüssel 1: Ein kleiner Kratzer an der

88 

CHINE DYNASTIE QING, MARQUE ET ÉPOQUE QIANLONG (1735 - 1796)

Das Los wurde versteigert. Ergebnisse ansehen